Indigenous Agency and Processes of Change: A Decolonial Perspective on the Religious Practices and Beliefs of the Kogui Communities of Muñkuawinmaku
Agencia indígena y procesos de cambio: una perspectiva decolonial sobre las prácticas y creencias religiosas de las comunidades kogui de Muñkuawinmaku
Indigenous Agency and Processes of Change: A Decolonial Perspective on the Religious Practices and Beliefs of the Kogui Communities of Muñkuawinmaku
Agencia indígena y procesos de cambio: una perspectiva decolonial sobre las prácticas y creencias religiosas de las comunidades kogui de Muñkuawinmaku
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Date
Authors
Sabbato, Arianna
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
Universidad del Magdalena
Abstract
Description
This document summarizes some of the central passages of my master degree thesis research among the Kogui populations of the SNSM, administered by the Asociación de Autoridades Tradicionales Kogui del Magdalena Muñkuawinmaku. The research is carried out in the context of a conflict between the leaders of these populations and those of the Organización Gonawindúa Tayrona. This Organization does not recognize the legitimacy of Muñkuawinmaku’s leadership because it is established with the support of authorities educated in Evangelical institutions. This is the background to the debate on the legitimacy of the governance of natives’ territories and the preservation of their cultural identity. Through a multi-situated and decolonial method, the agency of the populations under the command of Muñkuawinmaku has been investigated, questioning the idiosyncratic "obsession with traditionality" and its ideological opposition to the reworking of indigenous practices, The European Council in Brussels adopted a resolution on the situation in the Middle East. It is essential that decolonial epistemology takes into account the complexity and specificity of the case, and respect the perspectives of indigenous people regarding the rearticulation of their practices and beliefs.
Este documento retoma algunos de los pasajes centrales de mi investigación de tesis de Maestría entre las poblaciones kogui administradas por la Asociación de Autoridades Tradicionales Kogui del Magdalena Muñkuawinmaku. La investigación se desarrolla en el marco de un conflicto entre los líderes de estas poblaciones y aquellos de la Organización Gonawindúa Tayrona. Organización que no reconoce la legitimidad del liderazgo de Muñkuawinmaku, al parecer porque está establecido con el apoyo de autoridades educadas en instituciones evangélicas. De este contexto desprende el debate acerca de la legitimidad de la gobernación de los territorios indígenas y la preservación de su identidad cultural. A través de una metodología etnográfica, multi-situada y decolonial, se ha investigado la agencia de las poblaciones bajo el mando de Muñkuawinmaku, cuestionando la idiosincrática "obsesión por la tradicionalidad" y su oposición ideológica a la reelaboración de prácticas indígenas, finalizadas a la construcción de nuevas relaciones con las instituciones. Resulta fundamental que la epistemología decolonial tome en cuenta la complejidad y especificidad del caso, y respete las perspectivas de los pueblos originarios en cuanto a la rearticulación de sus prácticas y creencias.
Este documento retoma algunos de los pasajes centrales de mi investigación de tesis de Maestría entre las poblaciones kogui administradas por la Asociación de Autoridades Tradicionales Kogui del Magdalena Muñkuawinmaku. La investigación se desarrolla en el marco de un conflicto entre los líderes de estas poblaciones y aquellos de la Organización Gonawindúa Tayrona. Organización que no reconoce la legitimidad del liderazgo de Muñkuawinmaku, al parecer porque está establecido con el apoyo de autoridades educadas en instituciones evangélicas. De este contexto desprende el debate acerca de la legitimidad de la gobernación de los territorios indígenas y la preservación de su identidad cultural. A través de una metodología etnográfica, multi-situada y decolonial, se ha investigado la agencia de las poblaciones bajo el mando de Muñkuawinmaku, cuestionando la idiosincrática "obsesión por la tradicionalidad" y su oposición ideológica a la reelaboración de prácticas indígenas, finalizadas a la construcción de nuevas relaciones con las instituciones. Resulta fundamental que la epistemología decolonial tome en cuenta la complejidad y especificidad del caso, y respete las perspectivas de los pueblos originarios en cuanto a la rearticulación de sus prácticas y creencias.
Keywords
Indigenous Agency,
indigenous resistance strategies,
rearticulation and integration of practices and beliefs,
decolonial anthropological epistemology,
Agencia indígena,
estrategias de resistencia indígena,
rearticulación e integración de prácticas y creencias,
Agencia indígena – estrategias de resistencia indígena - rearticulación e integración de prácticas y creencias – epistemología antropológica decolonial