Las tradiciones orales del ejercicio práctico del trenzado: Presentación cultural de las mujeres de San Basilio de Palenque asentadas en Cristo Rey, Santa Marta

Abstract

El presente documento revela dimensiones donde los peinados afros como el trenzado desarrollado por las mujeres del Bario Cristo Rey, son el resultado de la materialización del patrimonio cultural e inmaterial que dejar ver vestigios de una oralidad, que logra evocar el rol de las mujeres afro, donde históricamente se generó el proceso de la búsqueda de la libertad, sobrevivencia de la de su comunidad y sus rasgos cultures estableciendo así el conocimiento sobre el cabello, como repositorios de múltiples visiones de su historia en una dialéctica que le da sentido al reconocimiento de la identidad de la cultura afro. Por medio de una metodología de tipo cualitativa, correccional descriptivo, fue posible la recolección de datos gracias al método de la etnografía-virtual esta permitió crear un panorama amplio donde se conjugan descripciones del conocimiento de las oralidades de la cultura afro de las formas de resistencia y empoderamiento de las mujeres de Cristo Rey Y San Basilio de palenque, la modernidad fue el marco conceptual que permite visualizar la problemática alrededor de un patrimonio inmaterial en el quehacer del trenzado. Para las mujeres de Cristo Rey Santa Marta Colombia, los peinados se convirtieron la forma de divulgaciones la interseccionalidad de las problemáticas a las que se enfrentaron sus antepasados y ellas en la actualidad, además de ser una forma de preservar su historia también permite generar ingresos, mediante la venta de servicios de la elaboración de los peinados afros en las playas.